Dưỡng Linh: 153 Con Cá

 

153 Con Cá

"Si-môn Phi-e-rơ xuống thuyền, kéo tay lưới đầy một trăm năm mươi ba con cá lớn lên bờ; và, dầu nhiều cá dường ấy, lưới vẫn không đứt." - Giăng 21:11

Trong sách Phúc Âm Giăng, khi Chúa Giê-su trở lại và thăm các môn đồ sau khi ngài chết và sống lại. Chúa bảo sứ đồ Phi-e-rơ hãy thả lưới xuống nước và lưới cá (mặc dù ông Phi-e-rơ đã lưới cá cả ngày mà chẳng được gì). Khi ông thả lưới và kéo lưới lên, thì lưới chứa đầy cá, tới 153 con mà lớn vẫn không đứt (Giăng 21:11). Tại sao là 153 con cá lớn trong lưới?

Có nhiều người đã thắc mắc điều này. Lý do gì mà tại sao Kinh Thánh ghi lại một con số cụ thể, 153, và nó có ý nghĩa gì không? Vì vậy, có nhiều học giả Kinh Thánh, những nhà tư tưởng Cơ Đốc đã muốn biết và đã suy ngẫm để tìm ra ý nghĩa trong nhiều thế kỷ qua. Thánh Jerome, sống vào thế kỷ thứ năm sau Công Nguyên, cho biết rằng, có một nhà động vật học đã nói với ông, "Trên thế giới này có chính xác 153 loài cá." Vì vậy, 153 con cá tượng trưng cho 153 loài cá trên thế giới, và số này tượng trưng cho hết loài người. Còn cái lưới là tượng trưng cho Hội Thánh. Do đó, "153 con cái trong lưới" có ý là có chỗ cho hết nhân loại – mọi dân tộc – trong Hội Thánh của Chúa." ¹

Thánh Augustine, một người hâm mộ nhà toán học Py-ta-gô (Pythagoras), đã có một cách suy nghĩ gần với toán học hơn. Ông tin rằng con số 17 đại diện cho "ân sủng vượt trên luật pháp," hoặc quyền năng của ân sủng Chúa để cứu ngay cả những tội nhân tồi tệ nhất. Nếu bạn cộng tất cả các số từ 1 đến 17 (1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 + 10 + 11 + 12 + 13 + 14 + 15 + 16 + 17) thì tổng số là 153. ²

Thêm vào đó, nếu lấy 17 nhân với 9 thì cũng ra 153. Chúng ta biết số 9 được nhắc đến trong Ga-la-ti 5:22, khi nói về 9 mỹ đức của trái Thánh Linh; và khi nhân lên 17 lần, được 153. Điều này cũng có ý tượng trưng cho sự kết quả - sanh trái Thánh Linh – tăng trưởng thuộc linh. Vì thế mà một con dân Chúa có ý tưởng rằng, "Số 153 tượng trưng cho Sự Đắc Thắng được mang đến khi đời sống tín nhân được Sanh Trái Thánh Linh." ³

Những gì Chúa cho viết vào Kinh Thánh, chắc chắn là có ý nghĩa tốt lành. Chúa luôn yêu thương, chăm sóc các môn đồ của Ngài. Chúa đã cho họ lưới đầy cá để ăn no nê, sau một ngày chẳng lưới được gì cả! Đối với tôi, số 153 còn có nghĩa là biểu tượng cho "tình yêu thương bày tỏ qua sự ban cho dư dật, đúng lúc của Chúa!" Số 1 là Chúa – Đức Chúa Trời chỉ có Một; số 5 – là bàn tay 5 ngón, biểu tượng của sự ban cho đầy đủ; số 3 là Ba Ngôi Thiên Chúa đời đời, giữ gìn phía trên, phía dưới, và chung quanh – mọi bề quanh chúng ta.

Mùa Giáng Sinh này, kỷ niệm Chúa Giê-su đã giáng sanh xuống thế; vì Ngài đã mang đến sự vui mừng, bình an, phước hạnh cho loài người! Không những Chúa cho con dân Ngài vui thỏa, "lưới nhiều cá, 153 con lớn", nhưng Ngài đã đến để cứu hết tội nhân, loài người lầm lạc, và ban cho người tin theo Chúa sự sống đời ở Thiên Đàng! Chúng ta "hãy cảm tạ Đức Giê-hô-va, vì Ngài là thiện; sự nhân từ Ngài còn đến đời đời" (Thi-thiên 118:1). Thật vậy, lòng chúng ta phải hát ngợi khen, chúc tụng Danh Ngài người không thôi! Cảm tạ Chúa vì Lời Ngài thật sâu nhiệm, vượt quá sự hiểu biết của con người; những ý nghĩa cao xa, quyền năng, đụng chạm lòng của chúng ta cách kỳ diệu! Nguyện xin Thánh Linh Chúa thêm sức cho chúng con luôn vui mừng truyền ra Tin Lành cứu rỗi cho mọi người mọi lúc mọi nơi, từ nay cho đến ngày Chúa Giê-su trở lại! Amen!

Ngợi khen, cảm tạ, tình yêu Chúa,
Đấng Christ Giê-su, đã xuống trần,
Tuyệt đối, đời đời, không thay đổi,
Mở đường cứu rỗi cho muôn dân!
Ôi tình yêu Chúa, cao sâu quá,
Cần phải truyền ra khắp xa gần,
Giúp đỡ mọi người tin nhận Chúa,
Vui mừng được sống đầy linh ân!

Ngọc Huỳnh Bích
_____________________
¹ "Những Con Số Trong Kinh Thánh", https://people.howstuffworks.com/numbers-bible.htm
² "Những Con Số Trong Kinh Thánh", https://people.howstuffworks.com/numbers-bible.htm
³ "Biblical Mathematics", Helen M. Vallowe, page 231.

Thơ: Giáng Sinh Hiệp Một

 

Giáng Sinh Hiệp Một

"Thiên sứ bèn phán rằng: Đừng sợ chi; vì nầy, ta báo cho các ngươi một Tin Lành, sẽ làm một sự vui mừng lớn cho muôn dân; ấy là hôm nay tại thành Đa-vít đã sanh cho các ngươi một Đấng Cứu thế, là Christ, là Chúa." – Lu-ca 2:10-11
"về phần chúng ta, chỉ có một Đức Chúa Trời mà thôi, là Đức Chúa Cha, muôn vật bởi Ngài mà ra, và chúng ta hướng về Ngài; lại chỉ có một Chúa mà thôi, là Đức Chúa Jêsus Christ, muôn vật đều nhờ Ngài mà có, và chúng ta cũng vậy." - 1 Cô-rinh-tô 8:6

Chúc cho cô bác chị em,
Giáng Sinh phước hạnh càng thêm ơn lành,
Mùa đông lạnh lẽo chung quanh,
Nhưng lòng ấm áp hiệp thành một thân,
Tuy xa cũng vẫn thấy gần,
Cùng chung một Chúa, trong ân điển Ngài!
Siêng năng hầu việc, sát vai,
Hết lòng trung tín mỗi ngày càng hơn,
Giáng Sinh vui thỏa đầy ơn,
Một năm mới đến vượt hơn bao điều!

Chúc cho tất cả thương yêu,
Bình an theo Chúa, sớm chiều vững tin,
Lắng nghe tiếng Chúa Thánh Linh,
Dạy ta cách sống tôn vinh Danh Ngài,
Quan tâm, nhắc nhở, cầu thay,
Làm người chân thật, thẳng ngay, công bình,
Luôn nhờ cậy Chúa Thánh Linh
Toàn năng toàn tại, giúp mình mọi khi,
Có Ngài ta chẳng sợ chi,
Giáng Sinh hiệp một bước đi vui mừng!

Tiểu Minh Ngọc

Thơ: Chiến Thắng Ma-quỷ

 

Chiến Thắng Ma-quỷ

“Nào có lạ gì, chính quỉ Sa-tan mạo làm thiên sứ sáng láng.” - 2 Cô-rinh-tô 11:14
“Hãy tiết độ và tỉnh thức: kẻ thù nghịch anh em là ma quỉ, như sư tử rống, đi rình mò chung quanh anh em, tìm kiếm người nào nó có thể nuốt được.” 1 Phi-e-rơ 5:8
“Vậy hãy phục Đức Chúa Trời; hãy chống trả ma quỉ, thì nó sẽ lánh xa anh em” - Gia-cơ 4:7
“Hãy mang lấy mọi khí giới của Đức Chúa Trời, để được đứng vững mà địch cùng mưu kế của ma quỉ. 12 Vì chúng ta đánh trận, chẳng phải cùng thịt và huyết, bèn là cùng chủ quyền, cùng thế lực, cùng vua chúa của thế gian mờ tối nầy, cùng các thần dữ ở các miền trên trời vậy.” - Ê-phê-sô 6:11-12

Ai là ma-quỷ sa-tăn,
Thường xuyên dụ dỗ, mưu gian hại người?
Giả làm thiên sứ nhiều lời,
Nào ai có biết mà rời cách xa?
Chúng là sư tử, quỷ ma,
Rình mò tìm kiếm chúng ta nuốt vào,
Phải cần tỉnh thức giúp nhau,
Sống đời tiết độ, tương giao với Ngài!
Hết lòng kính Chúa tháng ngày,
Vâng lời, sống đạo mãi hoài theo Cha,
Vững tin, chống trả quỷ-ma,
Nương nhờ sức Chúa, tránh xa tội tình!
Hãy mang khí giới Thánh Linh,
Sẵn sàng đánh với thần linh gian tà,
Chủ quyền mờ tối gần xa,
Cuối cùng bị Chúa hủy ra tro tàn!
Chúng ta kính Chúa mọi đàng,
Tránh xa ma-quỷ mưu gian hại mình,
Làm theo thánh ý an bình,
Giúp ta đắc thắng, hiển vinh Danh Trời!

Tiểu Minh Ngọc

Dưỡng Linh: Điều Tốt Hơn

 

Điều Tốt Hơn

"Sa-mu-ên nói: Đức Giê-hô-va há đẹp lòng của lễ thiêu và của lễ thù ân bằng sự vâng theo lời phán của Ngài ư? Vả, sự vâng lời tốt hơn của tế lễ; sự nghe theo tốt hơn mỡ chiên đực" - 1 Sa-mu-ên 15:22

Vua Sau-lơ là vị vua đầu tiên của dân Y-sơ-ra-ên. Ông được tiên tri Sa-mu-ên sức dầu lên làm vua vào khoảng 40 tuổi và cai trị trong 2 năm, "Khi Sau-lơ lên ngôi vua, thì đã được bốn mươi tuổi. Người đã cai trị trên Y-sơ-ra-ên hai năm" (1 Sa-mu-ên 13:1). Ông có người con trai lớn là Giô-na-than, là bạn thân với vua Đa-vít. Vua Sau-lơ đã phạm 3 tội lớn, vì đó mà Đức Chúa Trời đã bỏ ông, Thần của Ngài đã rời khỏi ông.

Trong 1 Sa-mu-ên 15, Lời Chúa cho biết vua Sau-lơ đã phạm tội "lấy của đáng diệt" mà Đức Chúa Trời đã căn dặn không được lấy, khi đã chiến thắng dân A-ma-léc, Chúa phán vùng vua Sau-lơ, "… hãy đi đánh dân A-ma-léc và diệt hết mọi vật thuộc về chúng nó. Ngươi sẽ không thương xót chúng nó, phải giết người nam và nữ, con trẻ và con bú, bò và chiên, lạc đà và lừa" (1 Sa-mu-ên 15:3). "Nhưng Sau-lơ và dân chúng dong thứ A-ga, chẳng giết những con tốt hơn hết trong bầy bò và chiên, các thú về lứa đẻ thứ nhì, chiên con, và mọi vật tốt nhất. Chúng chẳng muốn diệt những vật đó, chỉ diệt hết những vật chi xấu và không giá trị" (1 Sa-mu-ên 15:9). Vua Sau-lơ đã không vâng lời Chúa, ông và dân sự đã không tiêu diệt hết mọi vật và mọi người dân A-ma-léc – họ không tiêu hủy mọi tài vật, nhưng giữ lại một số đồ vật tốt nhất, và không xử tử vua A-ga. Thêm vào đó, ông còn dựng cho mình một cái "bia" tượng (1 Sa-mu-ên 15:12).

Khi tiên tri Sa-mu-ên biết được việc này, ông đến cáo trách vua Sau-lơ; nhưng vua Sau-lơ không biết nhận lỗi, mà còn đỗ thừa cho dân sự, "Dân sự có dẫn chúng nó từ nơi người A-ma-léc đến; vì dân sự đã tha những con tốt nhất về chiên và bò, đặng dâng nó làm của lễ cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời của ông; vật còn lại, chúng tôi đã diệt hết đi" (1 Sa-mu-ên 15:15). Tiên tri Sa-mu-ên không muốn nghe vua Sau-lơ nói nữa, nên ông đã cắt ngang và nói những điều mà Chúa khiển trách vua Sau-lơ. "… Đức Giê-hô-va há đẹp lòng của lễ thiêu và của lễ thù ân bằng sự vâng theo lời phán của Ngài ư? Vả, sự vâng lời tốt hơn của tế lễ; sự nghe theo tốt hơn mỡ chiên đực"(1 Sa-mu-ên 15:22). Chúa cũng cáo trách dân Sô-đôm và Gô-mô-rơ về việc dâng của lễ của họ, "…Đức Giê-hô-va phán: Muôn vàn của lễ các ngươi nào có can hệ gì đến ta? Ta đã chán chê của lễ thiêu bằng chiên đực và mỡ của bò con mập. Ta chẳng đẹp lòng về huyết của bò đực, chiên con và dê đực đâu. … Nếu các ngươi sẵn lòng vâng lời, sẽ ăn được sản vật tốt nhất của đất. Nhược bằng các ngươi chẳng khứng và bạn nghịch, sẽ bị nuốt bởi gươm; vì miệng Đức Giê-hô-va đã phán" (Ê-sai 1:10-11, 19-20). Chúa đã trách dân Y-sơ-ra-ên qua lời tiên tri Mi-chê "Hỡi người! Ngài đã tỏ cho ngươi điều gì là thiện; cái điều mà Đức Giê-hô-va đòi ngươi há chẳng phải là làm sự công bình, ưa sự nhân từ và bước đi cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời ngươi sao" (Mi-chê 6:8).

Lời cáo trách này cho chúng ta thấy rằng, Chúa ưa thích người nghe và làm theo Lời Chúa. Vua Đa-vít cũng bày tỏ điều này trong lời cầu nguyện của ông, "Chúa không thích-đẹp hi sinh hoặc của lễ chay: Chúa đã sỏ tai tôi. Chúa không có đòi của lễ thiêu hay là của lễ chuộc tội. Bấy giờ tôi nói: Nầy tôi đến; Trong quyển sách đã có chép về tôi; Hỡi Đức Chúa Trời tôi, tôi lấy làm vui mừng làm theo ý muốn Chúa, Luật pháp Chúa ở trong lòng tôi" (Thi-thiên 40:6-8). Nghe mà không làm theo lời Chúa phán dạy, thì thật là vô ích; Chúa không đẹp lòng mà còn trách phạt. Chúng ta hãy cẩn thận làm y theo Lời Chúa, để Chúa vui lòng và đổ phước xuống cho chúng ta. Việc làm lành phải bắt đầu từ tấm lòng yêu mến và vâng lời Chúa; nghĩa là, phải vâng lời Chúa trong mọi việc, sau đó bày tỏ qua những việc làm lành, như là của tế lễ đẹp lòng Chúa. Chúng ta hãy tìm những điều mà Chúa ưa thích chúng ta làm, và làm theo ý Ngài, như là:
1_Chúa ưa thích người có lòng nhơn từ, yêu thương người khác, "Vì ta ưa sự nhơn từ và không ưa của lễ, ưa sự nhận biết Đức Chúa Trời hơn là ưa của lễ thiêu" (Ô-sê 6:6).
2_Chúa ưa thích người biết giữ lời hứa, thi hành lời hứa của mình với Ngài, "Hãy dâng sự cảm tạ làm của lễ cho Đức Chúa Trời, Và trả sự hứa nguyện ngươi cho Đấng Chí cao; trong ngày gian truân hãy kêu cầu cùng ta: Ta sẽ giải cứu ngươi, và ngươi sẽ ngợi khen ta" (Thi-thiên 50:14-15).
3_Chúa ưa thích những người có tấm lòng đau thương, thống hối, biết ăn năn quay lại với Ngài, "Vì Chúa không ưa thích của lễ, bằng vậy, tôi chắc đã dâng; Của lễ thiêu cũng không đẹp lòng Chúa: Của lễ đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là tâm thần đau thương: Đức Chúa Trời ôi! lòng đau thương thống hối Chúa không khinh dể đâu" (Thi Thiên 51:16-17).

Lời Chúa đã trách phạt sự không vâng lời của vua Sau-lơ, đó là, "sự bội nghịch cũng đáng tội bằng sự tà thuật; sự cố chấp giống như tội trọng cúng lạy hình tượng. Bởi ngươi đã từ bỏ lời của Đức Giê-hô-va, nên Ngài cũng từ bỏ ngươi không cho ngươi làm vua" (1 Sa-mu-ên 15:23). Qua bài học sai lầm của vua Sau-lơ, chúng ta thấy, cho dù vua Sau-lơ có lòng tốt muốn dâng chiến lợi phẩm tốt nhất cho Chúa, nhưng ông đã không vâng lời Ngài, "phải hủy diệt hết mọi vật dành được." Điều này cho chúng ta hiểu rõ, "Nếu chỉ vâng lời một phần của Lời Chúa, thì vẫn là phạm tội." Chúng ta hãy hết lòng làm trọn Lời Chúa, để khỏi bị trách phạt, nhưng được Chúa vui lòng và gọi chúng ta là "con cái yêu dấu của Ngài." "Làm theo sự công bình và ngay thẳng Được đẹp lòng Đức Giê-hô-va hơn của tế lễ" (Châm-ngôn 21:3).

1 Sa-mu-ên 15:22 là một trong những lời dạy quan trọng nhất trong toàn Kinh Thánh: Nghe Và Làm Theo, đó là Điều Tốt Hơn. Ngay từ đầu, Đức Chúa Trời đã muốn dân Ngài vâng lời Ngài; và khi Chúa Giê-su đến, Ngài cũng đã dạy điều này, "Nếu các ngươi yêu mến ta, thì giữ gìn các điều răn ta" (Giăng 14:15). Nhiều khi chúng ta chưa hiểu hoặc không biết lý do tại sao Chúa lại truyền lệnh cho chúng ta phải làm điều gì đó (như là, "Tại sao chúng ta phải yêu kẻ gian ác? Tại sao người ác lại thịnh vượng, còn người hiền thì gặp nạn? Tại sao tôi không hết bệnh?"); nhưng Chúa biết điều gì là tốt nhất cho chúng ta. Do đó, chúng ta không cần hiểu hết mọi sự; điều quan trọng là, chúng ta phải làm đúng những gì Chúa phán dạy trong Kinh Thánh. Nguyện xin Chúa thêm sức, ban sự khôn ngoan cho chúng con biết làm theo y như lời Ngài phán dạy; không làm một phần, mà phạm tội với Ngài; xin Chúa lấy ra khỏi sự bất tuân hay cứng lòng, hay suy diễn của chúng con; nhưng xin cho chúng con hết lòng, hết sức, hết ý, hết linh hồn mà vâng Lời Chúa; hầu cho chúng con sống đẹp lòng Chúa và làm sáng Danh Ngài! Amen!

Lời Ngài đã phán, không thay đổi,
Cẩn thận nghĩ suy, thật hết lòng,
Làm trọn y theo, không chỉnh sửa,
Sao cho Danh Chúa, được truyền thông!
Chúa yêu những kẻ, vâng Lời Chúa,
Trung tín ngay lành, hiệp một lòng,
Hầu việc vui mừng, không nao núng,
Quyền năng hằng hữu, mãi cậy trông!

Ngọc Huỳnh Bích

Thơ: Thương Xót Việt Nam

 

Thương Xót Việt Nam

"Đức Chúa Trời há quên làm ơn sao? Trong cơn giận Ngài há có khép lòng thương xót ư?" - Thi-thiên 77:9
"Nhưng Ngài, vì lòng thương xót, tha tội ác cho, chẳng hủy diệt chúng nó: Thật, nhiều khi Ngài xây cơn giận Ngài khỏi, chẳng nổi giận đến cực kỳ" - Thi-thiên 78:38
"Đức Giê-hô-va hay làm ơn, và là công bình; Đức Chúa Trời chúng ta có lòng thương xót." - Thi-thiên 116:5
"Vì mắt Chúa đoái trông người công bình, Tai Ngài lắng nghe lời cầu nguyện người, Nhưng mặt Chúa sấp lại nghịch với kẻ làm ác"- 1 Phi-e-rơ 3:12

Việt Nam yêu dấu, quê hương tôi,
Xa cách bao năm, vẫn nhớ về,
Dịch lệ tràn lan, ôi khốn khổ,
Linh hồn lạc lối, chốn u-mê!

Nguyện xin thương xót, Ngài bao phủ,
Giải cứu chữa lành, nước Việt Nam,
Mở mắt mở lòng, người lầm lạc,
Tìm về tin nhận Chúa bình an!

Chúa ôi, chẳng có, ai như Chúa,
Hằng hữu yêu thương, hết mọi người,
Ngài có chương trình, điều tốt nhất,
Ban cho nhân thế, sống vui tươi!

Xin cho tất cả, một cơ hội,
Thống hối, ăn năn, thay đổi đời,
Tin cậy quyền năng Ngài thanh tẩy,
Sạch lòng theo Chúa, khắp nơi nơi!

Đời đời được sống, trong Đấng Christ,
Phước hạnh bình an, trọn tháng ngày,
Vui thỏa trong vòng tay Cứu Chúa,
Danh Cha hằng hữu, hiển vinh thay!

Tiểu Minh Ngọc

Dưỡng Linh: Trông Cậy Trọn Vẹn Đến Già

 

Trông Cậy Trọn Vẹn Đến Già

Thi-thiên 71:18, "Hỡi Đức Chúa Trời, dầu khi tôi đã già và tóc bạc rồi, xin chớ bỏ tôi, cho đến chừng tôi đã truyền ra cho dòng dõi sau sức lực của Chúa, và quyền thế Chúa cho mỗi người sẽ đến."

Chúng ta không biết ai viết Thi-thiên 71, một số người nghĩ rằng vua Đa-vít hay Giê-rê-mi đã viết Thi-thiên này. Đây là một bài hát cầu nguyện của một người lớn tuổi, cầu xin Đức Chúa Trời giúp đỡ. Thi-thiên này có 24 câu và có thể chia làm hai phần. Phần 1 từ câu 1 đến 13, là lời của tác giả cầu nguyện với lòng tin chắc rằng Chúa sẽ nghe và nhậm lời giải cứu ông và Ngài sẽ trừng phạm những kẻ thù của ông cách xứng đáng. Phần 2 từ câu 14 đến 24, tác giả đã kết luận bài thi-thiên bằng những lời ca ngợi Chúa trong sự tin cậy, ông càng trông cậy Chúa hơn bao giờ hết, cũng như sự vui mừng và lòng biết ơn của ông càng nhiều hơn (71:14-15, 19, 22-24); và ông đạt đến điểm cao trong lời ngợi khen vui mừng, và hát lên những điều này! Chúng ta cũng cần phải có đức tin mạnh mẽ vào Chúa để được khích lệ và lòng của chúng ta được thăng tiến trong sự phước của Danh Thánh Ngài.

Trong câu 18, tác giả bày tỏ niềm hy vọng của ông ràng Chúa sẽ không bỏ ông lúc già-cả, nhưng Ngài sẽ ở cùng ông như Ngài đã chăm sóc khi thời thơ-ấu và hiện tại. Ông đã nhắc lại việc Chúa làm cho ông lúc thơ-ấu rằng, "Hỡi Đức Chúa Trời, Chúa đã dạy tôi từ buổi thơ ấu" (71:17a); vì thế ông "đã rao truyền các công việc lạ lùng của Chúa" cho đến bây giờ (71:17b). Ông đã nhận biết rằng việc dạy Lời Chúa và những chỉ dẫn tốt từ cha mẹ ông bà đã dạy ông khi ông còn trẻ thơ, là món quà quý giá để ông phải cảm tạ Chúa luôn. Đây là một phước hạnh khi một người được dạy về Đức Chúa Trời khi còn tuổi thơ, và đó là điều phải tạ ơn Chúa! Với lòng biết ơn Ngài, tác giả đã "rao truyền các công việc lạ lùng của Chúa" trong giai đoạn trung niên của ông. Và bây giờ, ông "đã già và tóc bạc rồi", có lẽ sức khoẻ ông đã yếu kém, và ông rất cần Chúa thêm sức; cho nên, ông đã xin Chúa đừng bỏ ông – đây là điều ông mong muốn và hy vọng chắc chắn sẽ như vậy. Thật vậy, những ai được mà được dạy Lời Chúa từ nhỏ và họ nghe và làm theo, thì mới có niềm tin vững chắc và hy vọng rằng Chúa sẽ không rời bỏ họ khi già yếu. Thêm vào lời cầu xin, tác giả đã bày tỏ tấm lòng kính yêu và trông cậy trọn vẹn nơi Chúa qua ước vọng của ông rằng ông muốn "truyền ra cho dòng dõi sau sức lực của Chúa, và quyền thế Chúa cho mỗi người sẽ đến" (71:18c). Cho dù tuổi đã cao, sức đã mòn, nhưng tác giả vẫn muốn rao truyền về Chúa cho con cháu và thế hệ sau!

Đây là gương sáng cho chúng ta noi theo về sự trông cậy trọn vẹn cho đến khi già yếu. Trong khi chúng ta còn sống, chúng ta nên cố gắng hết sức mà làm vinh hiển Danh Chúa. Nếu chúng ta có nhiều kinh nghiệm sống về sự nhân từ của Chúa, chúng càng phải bày tỏ trải nghiệm của mình cho những người xung quanh. Đây cũng là trách nhiệm mà Chúa muốn chúng ta làm, nếu chúng ta là môn đồ chân thật của Đấng Christ. Chúng ta cần phải sống làm gương tốt về đức tin, sự trông cậy, lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại, tiết độ cho đến khi về với Chúa, cho dù gặp những thử thách về tinh thần hay thể xác. Chúng ta hãy hết lòng trông cậy nơi Ngài, vì Chúa Giê-xu đã hứa rằng, "Ngươi chớ ngại điều mình sẽ chịu khổ. Nầy, ma quỉ sẽ quăng nhiều kẻ trong các ngươi vào ngục, hầu cho các ngươi bị thử thách; …. Khá giữ trung tín cho đến chết, rồi ta sẽ ban cho ngươi mão triều thiên của sự sống" (Khải-huyền 2:10). Nguyện xin Chúa thêm sức cho chúng ta luôn giữ vững niềm tin, sự trông cậy trọn vẹn nơi Ngài, cho đến khi về với Ngài; và xin cho chúng ta luôn nhớ và nắm lấy cơ hội để chia sẻ lại cho con cháu, ban bè, người thân về những kinh nghiệm sống với Chúa, những điều Ngài đã làm trên đời sống chúng ta, để họ cũng muốn tìm biết đến Ngài! A-men!

Dầu khi già yếu, tóc bạc rồi,
Xin Chúa đừng xa, bỏ quên tôi,
Nhưng giữ linh hồn luôn vững mạnh,
Bình an rao giảng Chúa Ba Ngôi!
Truyền ra sức lực, và quyền thế,
Chủ tể quản cai, hết mọi loài,
Dòng dõi đời sau, tôi dạy bảo,
Nhớ ơn phước Chúa, mãi không thôi!

Ngọc-Huỳnh-Bích

Thơ: Hy Vọng Một Ngày Mai

 

Hy Vọng Một Ngày Mai

“Đức Giê-hô-va từ thuở xưa hiện ra cùng tôi và phán rằng: Phải, ta đã lấy sự yêu thương đời đời mà yêu ngươi; nên đã lấy sự nhân từ mà kéo ngươi đến.” - Giê-rê-mi 31:3
“Hãy giữ mình trong sự yêu mến Đức Chúa Trời, và trông đợi sự thương xót của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta cho được sự sống đời đời” - Giu-đe 1:21

Rồi sẽ có, một ngày mai tươi sáng,
Ta vui mừng, được gặp mặt lại nhau,
Nhờ hồng ân, Nguồn phước hạnh trên cao,
Ngài thương xót, đáp lời ta cầu nguyện!

Rồi sẽ có, một ngày ta trò chuyện,
Trong gia đình, giữa Hội-thánh với nhau,
Rộn tiếng cười, không trở ngại ra vào,
Ta hớn hở, không ngừng lời ríu rít!

Rồi sẽ có, một ngày không còn dịch,
Thật bình an, biết ơn Chúa quan phòng,
Ta biết rằng, mọi hoạn nạn hư không,
Nhưng duy nhất, Ngài đời đời còn đó!

Ta có Chúa, thì không còn gì khó,
Ta nương nhờ, nơi sức thánh toàn năng,
Đấng yêu thương, luôn biết rõ, ở gần,
Và yên ủi, khi lòng ta bối rối!

Ta hy vọng, một ngày mai tươi mới,
Khi mọi lòng, biết vâng phục, ăn năn,
Khi Thánh Linh, cai trị hết mọi phần,
Khi tất cả, đã hết lòng kính sợ!

Ta cảm tạ, ân tình Ngài muôn thuở,
Vẫn yêu ta, dầu ta có quên Ngài,
Khi cuộc đời, nhiều nghịch cảnh đắng cay,
Nhưng ta biết, Chúa là Nơi ẩn náu!

Ta trông đợi, Nguồn Hồng Ân quý báu,
Một ngày mai, ta hiệp một trong Ngài,
Đón mừng Chúa Giê-su, đã trở lại,
Nước Thiên Đàng vinh hiển quyền năng thay!

Tiểu Minh Ngọc
(Bản Tin LĐPNBT, số 27, 2/2021)

Dưỡng Linh: Chăm Sự Không Thấy Được

 

Chăm Sự Không Thấy Được

"bởi chúng ta chẳng chăm sự thấy được, nhưng chăm sự không thấy được; vì những sự thấy được chỉ là tạm thời, mà sự không thấy được là đời đời không cùng vậy." - 2 Cô-rinh-tô 4:18

Trái đất này có lẽ không đủ mọi điều mà con người muốn xem. Cho nên, ngày nay, người ta đã có những chuyến du lịch thám hiểm ra khỏi trái đất, mà chỉ có những tỷ phú, triệu phú mới có tiền để đi xem bên ngoài vũ trụ bao la! Theo wiki thì "Những Cuộc Thám Hiểm Không Gian" (Space Adventures) đang thu phí khoảng 150 triệu đô-la mỗi chỗ ngồi, mức giá bao gồm cả tháng huấn luyện trên mặt đất, mặc dù đây chỉ là một chuyến bay và sẽ không hạ cánh trên Mặt Trăng.

Trước khi tin theo Chúa Giê-su, chúng ta thường lựa chọn những gì chúng ta thấy được. Mua đồ cũng phải thử xem vừa không, rồi mới mua. Mọi điều chúng ta phải thấy bằng chính mắt mình thì mới chọn đem về. Khi tìm hiểu về Đức Chúa Trời, chúng ta đọc Kinh Thánh, Lời Chúa cho chúng ta biết, thế gian này chỉ là tạm bợ, "và kẻ dùng của thế gian, nên như kẻ chẳng dùng vậy; vì hình trạng thế gian nầy qua đi" (1 Cô-rinh-tô 7:31); "Các thứ trái mà lòng người mơ ước đó đã mất đi rồi, mọi sự rực rỡ sang trọng đó cũng đã hư mất khỏi ngươi; người ta sẽ không hề tìm thấy nữa" (Khải-huyền 18:14). "Đời loài người như cây cỏ; người sanh trưởng khác nào bông hoa nơi đồng; gió thổi trên bông hoa, kìa nó chẳng còn, chỗ nó không còn nhìn biết nó nữa" (Thi-thiên 103:15-16). Vua Sa-lô-môn đã bày tỏ trải nghiệm của chính ông đối với mọi sự trên thế gian "đều là hư không", ông nói, "Ta đã xem thấy mọi việc làm ra dưới mặt trời; kìa, thảy đều hư không, theo luồng gió thổi" (Truyền-đạo 1:14); "Sự gì thấy bằng mắt hơn là sự tham muốn buông tuồng; điều đó lại là một sự hư không, theo luồng gió thổi" (Truyền-đạo 6:9).

Vì vậy, chúng ta không nên nhìn và theo đuổi những điều mắt thấy được; đừng nhìn vào những thứ trên thế gian này mà chúng sớm qua đi. Chính con người chúng ta cũng sớm qua đi, như ông Môi-se đã bày tỏ, "Tuổi tác của chúng tôi đến được bảy mươi, Còn nếu mạnh khỏe thì đến tám mươi; song sự kiêu căng của nó bất quá là lao khổ và buồn thảm, vì đời sống chóng qua, rồi chúng tôi bay mất đi" (Thi-thiên 90:10). Ngay cả bản thân trái đất, cũng có tính chất tạm thời; "Vả thế gian với sự tham dục nó đều qua đi, song ai làm theo ý muốn Đức Chúa Trời thì còn lại đời đời" (1 Giăng 2:17). Do đó, con dân Chúa, "… chẳng chăm sự thấy được, nhưng chăm sự không thấy được; vì những sự thấy được chỉ là tạm thời, mà sự không thấy được là đời đời không cùng vậy" (2 Cô-rinh-tô 4:18).

Thật vậy, những gì chúng ta có thể thấy được là hữu hạn và chóng qua, còn những gì chúng ta không thấy được thì vô hạn và trong đó có sự vĩnh cửu! Trong Chúa, chúng ta theo đuổi "điều không thấy được" – là sự sống đời đời; mão triều thiên của sự sống; phước hạnh ở Nước Thiên Đàng. Sứ đồ Phao-lô nói, chúng ta "ngó như buồn rầu, mà thường được vui mừng; ngó như nghèo ngặt, mà thật làm cho nhiều người được giàu có ngó như không có gì cả, mà có đủ mọi sự" (2 Cô-rinh-tô 6:10); "vì chúng ta bước đi bởi đức tin, chớ chẳng phải bởi mắt thấy" (2 Cô-rinh-tô 5:7). Chúng ta chịu khổ theo Chúa để chúng ta nhận được những điều hằng hữu, đời đời! Chúng ta kính yêu Chúa, là Đấng chúng ta không thấy được, như ông Phi-e-rơ nói, "Ngài là Đấng anh em không thấy mà yêu mến; dầu bây giờ anh em không thấy Ngài, nhưng tin Ngài, và vui mừng lắm một cách không xiết kể và vinh hiển" (1 Phi-e-rơ 1:8).

Chúng ta hãy nhớ và làm theo lời Chúa Giê-su đã khuyên, đừng chăm những điều ở thế gian, nhưng hãy chăm chú, tìm kiếm của cải đời đời trên Nước Trời. "Hãy bán gia tài mình mà bố thí. Hãy sắm cho mình túi không hư, và của báu không hề hao kém ở trên trời, là nơi kẻ trộm không đến gần, sâu mọt không làm hư nát" (Lu-ca 12:33). "Vả, chúng ta biết rằng nếu nhà tạm của chúng ta dưới đất đổ nát, thì chúng ta lại có nhà đời đời tại trên trời, bởi Đức Chúa Trời, không phải bởi tay người làm ra" (2 Cô-rinh-tô 5:1). Nguyện xin Chúa giúp chúng con xây khỏi những cám dỗ vật chất mà chúng con thấy được ở thế gian này, vì chúng chóng qua đi; xin Thánh Linh Ngài dẫn lòng chúng con luôn hướng về Nước Trời vinh hiển, đời đời, là nơi mà linh hồn chúng con sẽ trở về ở cạnh bên Ngài; xin cho chúng con trung tín, sống bày tỏ được đức tin trong thế gian tạm bợ này; hầu cho chúng con làm sáng Danh Chúa, bày tỏ được sự vui mừng phước hạnh của Ngài cho những người chung quanh, để họ cũng mở lòng tìm kiếm Chúa và ăn năn trở lại tin nhận Chúa Giê-su làm Đấng cứu chuộc cuộc đời mình! Amen!

Thế gian bề bộn, bất bình,
Cuộc đời chẳng có an ninh trường tồn,
Nhưng ai kính Chúa là khôn,
Phước cho ai biết Châm Ngôn - Lời ngài!
Tuổi xuân rồi sẽ chóng phai,
Trái kia sẽ rụng, buổi mai sẽ tàn...
Nhưng ai yêu mến Thiên Đàng,
Bước theo chân Chúa, bình an đời đời!

Ngọc Huỳnh Bích

Ghi-chú:
1 " Tourism on the Moon", https://en.wikipedia.org/wiki/Tourism_on_the_Moon

Thơ: Con Luôn Cảm Tạ

 

Con Luôn Cảm Tạ

"Hãy vui mừng mãi mãi, cầu nguyện không thôi, phàm làm việc gì cũng phải tạ ơn Chúa; vì ý muốn của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ đối với anh em là như vậy." – 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:16-18
"Tôi sẽ dùng bài hát mà ngợi khen danh Đức Chúa Trời, Và lấy sự cảm tạ mà tôn cao Ngài." - Thi-thiên 69:30
"Tôi sẽ cảm tạ Chúa, vì Chúa đã đáp lời tôi, Trở nên sự cứu rỗi cho tôi." - Thi-thiên 118:21
"Chúa là Đức Chúa Trời tôi, tôi sẽ cảm tạ Chúa; Chúa là Đức Chúa Trời tôi, tôi sẽ tôn cao Chúa." - Thi-thiên 118:28

Con luôn cảm tạ ơn Ngài,
Dù trong thử thách, hay ngày khó khăn,
Vì con biết Chúa ở gần,
Luôn ban sức mới, phước ân dư tràn!
Dầu cho nghịch cảnh gian nan,
Dầu bao người xấu, kẻ gian rập rình,
Dầu cho bệnh tật đầy mình,
Dầu cho thế giới vô tình bỏ đi,
Dầu cho con chẳng còn gì,
Nhưng lòng có Chúa, chẳng chi so bằng!
Thế gian bất nghĩa quên ân,
Nhưng Ngài là Đấng Chân Thần, yêu thương,
Đời con quyết mãi tựa nương,
Vào quyền năng thánh dẫn đường con đi!
Trời cao vinh hiển oai nghi,
Duy Ngài toàn tại, toàn tri, toàn quyền,
Phải tin kính Chúa trước tiên,
Thì lòng mới thật bình yên trong Ngài!
Dù cho ai nói giông dài,
Con luôn cảm tạ ý Ngài cho con,
Trải qua gian khổ, yếu mòn,
Con kinh nghiệm được Chúa còn hôm nay,
Có buồn mới biết vui hay,
Có đau mới biết lành ngay là gì,
Mất thì mới quý còn chi,
Khóc rồi mới biết cười thì vui thay,
Gian nan mới biết quý ngày,
Biết kêu cầu Chúa, giãi bày cho ta!
Làm sao con kể hết ra,
Chỉ luôn cảm tạ ơn Cha mọi điều,
Vui mừng trong Chúa sớm chiều,
Hết lòng thờ phượng, tin yêu duy Ngái!

Tiểu Minh Ngọc
(Hướng Đi, 12/2020)

Thơ: Kinh Thánh Và Tôi

 

Kinh Thánh Và Tôi

"Quyển sách luật pháp này chớ xa miệng ngươi, hãy suy gẫm ngày và đêm, hầu cho cẩn thận làm theo mọi điều đã chép ở trong; vì như vậy ngươi mới được may mắn trong con đường mình, và mới được phước." – Giô-suê 1:8
" Cả Kinh Thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình, 17 hầu cho người thuộc về Đức Chúa Trời được trọn vẹn và sắm sẵn để làm mọi việc lành." – 2 Ti-mô-thê 3:16-17

Quyển Kinh Thánh, từ nghìn năm còn đó,
Được lưu truyền, từ đời nọ đến nay,
Có kẻ say mê, đọc mãi đêm ngày,
Nhưng cũng có, người thờ ơ… thất lạc!

Kinh Thánh đến, với tôi, thì có khác,
Những ngày đầu, đến xứ sở quê người,
Đất phồn vinh, rất xa lạ, nơi nơi,
Nhưng Kinh Thánh, là hoàn toàn mới lạ!

Kinh Thánh thật là: Kho Tàng vô giá,
Khi đọc rồi, mới khám phá điều hay,
Lời Châm-ngôn, giúp sửa đổi mỗi ngày,
Cho tôi thấy, những điều làm tội lỗi!

Thêm vào đó, Lời Khôn Ngoan dẫn lối,
Đem tôi ra, khỏi tăm tối, đường cùng,
Chúa Thánh Linh, Đấng Yên Ủi đi chung,
Ngài soi sáng, cho lòng tôi thấu hiểu!

Quyển Kinh Thánh quyền năng, không thể thiếu,
Biết bao người, chẳng hiểu lại bỏ qua,
Ôi tiếc thay, giữa thế giới gian tà,
Còn lầm lạc, đắm chìm trong bóng tối!

Kinh Thánh và tôi, đồng hành mọi lối,
Không rời nhau, thật khắn khít trọn đời,
Tôi bình an, sống vui thỏa mọi nơi,
Vì Lời Chúa, luôn quan phòng mọi lúc!

Bạn hãy đọc, hãy tìm tòi, thuận phục,
Đến với Lời, là Chân Lý, Đường Đi,
Chỉ có Chúa, là toàn tri, hằng hữu,
Đấng toàn năng, giúp bạn, chẳng lo gì!

Tiểu Minh Ngọc

Thơ: Giận Gì…

 

Giận Gì…

"Kẻ ngu muội tỏ ra sự nóng giận mình; nhưng người khôn ngoan nguôi lấp nó và cầm giữ nó lại." - Châm-ngôn 29:11
"Người hay giận gây ra điều tranh cạnh; và kẻ căm gan phạm tội nhiều thay" - Châm-ngôn 29:22
"Chớ vội giận; vì sự giận ở trong lòng kẻ ngu muội." - Truyền-đạo 7:9
"Kẻ nào chậm nóng giận có thông sáng lớn; Nhưng ai hay nóng nảy tôn lên sự điên cuồng." - Châm-ngôn 14:29

Giận gì, lâu thế em ơi,
Giận ai, ai biết, rã rời thân ta,
Giận gì, buồn thảm gần xa,
Giận gì nông nổi, rầy rà người thân?!
Giận chi suy sụp tinh thần,
Giận chi bức xúc, chẳng gần với ai!
Giận chi, chẳng giúp ngày mai,
Giận chi hại cả tháng ngày bất an!

Chớ nên nóng nảy, vội vàng,
Nhưng nên chậm giận, mọi đàng nghĩ suy,
Mỗi điều lớn nhỏ có thì,
Thời gian sẽ rõ, chẳng gì ngại lo,
Nhân từ, tha thứ, ban cho,
Cảm thông, từ bỏ giày vò bấy lâu!

Tìm về Lời Chúa ban đầu,
Khôn ngoan chậm giận, nguyện cầu linh ân,
Xin Ngài giúp đỡ dần dần,
Ban tình thương mến, được gần với nhau,
Hướng lòng về Chúa trên cao,
Biết ơn Đấng Christ đã vào thế gian,
Sống trong Ân Điển bình an,
Vui mừng hết giận, sẻ san ơn lành!

Tiểu Minh Ngọc

Dưỡng Linh: Nhan Sắc Không Phai Tàn

 

Nhan Sắc Không Phai Tàn

“Chớ tìm kiếm sự trang sức bề ngoài, như gióc tóc, đeo đồ vàng, mặc áo quần lòa loẹt; nhưng hãy tìm kiếm sự trang sức bề trong giấu ở trong lòng, tức là sự tinh sạch chẳng hư nát của tâm thần dịu dàng im lặng, ấy là giá quí trước mặt Đức Chúa Trời.” – 1 Phi-e-rơ 3:3-4

Trong bài viết “Đẹp nhân tạo còn hơn xấu tự nhiên” của Thiện Nam, lời kết luận viết rằng: “Trong kẽ hở của thời gian và hiện thực, tuổi xuân cũng như sắc đẹp, mỏng manh như trang giấy bị gió hong khô. Nhan sắc dù lộng lẫy kiêu sa đến mấy rồi cũng phai mờ theo thời gian, suy cho cùng, điều duy nhất chúng ta còn giữ lại được, cũng chỉ là tấm lòng thiện lương mà thôi. Ừ thì sắc đẹp quan trọng thật đấy, nhưng nó còn tuyệt vời hơn nữa nếu sánh đôi cùng một nhân cách cao thượng, bởi ‘đẹp từ tâm mới là cái đẹp trọn vẹn nhất’”.

Đọc cái tựa của bài viết này, chúng ta có thể suy tưởng ra câu chuyện của nó là gì rồi phải không? Lời kết luận này giúp cho chúng ta biết được sắc đẹp dù quan trọng, nhưng cũng không tồn tại mãi. Khi còn nhỏ, mẹ tôi thường nói với chị em tôi rằng, “cái nết đánh chết cái đẹp”. Ý dạy chị em tôi là con gái phải nết na thùy mị, cái nết bên trong mới quý, quý hơn cái đẹp bên ngoài! Người xưa có câu, “tốt gỗ hơn tốt nước sơn”, để nhắc nhở chúng ta rằng, “tốt gỗ” - người có phẩm chất quý bên trong, có đạo đức, thì lúc nào cũng tốt hơn là người chỉ có “nước sơn tốt” – vẻ đẹp bề ngoài. Thời gian trôi qua, ai cũng phải tàn phai nhan sắc, phải da nhăn, tóc bạc, mí sụp, răng long… Cái còn lại không phai tàn chính là nhan sắc bên trong! Một tấm lòng dịu dàng, thanh sạch, nhu mì, khiêm nhường, siêng năng, chịu khó, vui mừng, yêu thương tha nhân, kính sợ Chúa,… Như sứ đồ Phi-e-rơ khuyên chúng ta rằng, “Chớ tìm kiếm sự trang sức bề ngoài, như gióc tóc, đeo đồ vàng, mặc áo quần lòa loẹt; nhưng hãy tìm kiếm sự trang sức bề trong giấu ở trong lòng, tức là sự tinh sạch chẳng hư nát của tâm thần dịu dàng im lặng, ấy là giá quí trước mặt Đức Chúa Trời” (1 Phi-e-rơ 3:3-4). Chúng ta cần phải kính sợ Chúa, lắng nghe và làm theo Lời Chúa dạy, thì chúng ta mới có thể phát triển được những phẩm tánh bên trong đẹp lòng Chúa và dung hòa với mọi người! Nguyện xin Chúa cho chúng con biết tìm kiếm sự trang sức bên trong vì nó không phai tàn, không hư nát như cái đẹp bề ngoài; xin cho chúng con luôn sống theo Lời Chúa; xin quyền năng của Đức Thánh Linh thay đổi tấm lòng chúng con trở thành tâm linh tinh sạch, dịu dàng, im lặng trước mặt Chúa, để đời sống chúng con bày tỏ được quyền năng và tình yêu Ngài cho những người chung quanh! A-men!

Đừng nên bắt chước người ta,
Chạy theo cái đẹp như hoa chóng tàn,
Bề ngoài gióc tóc, đeo vàng,
Áo quần lòa lẹt, họa mang không chừng!
Hãy tìm trang sức vui mừng,
Bên trong giấu kín không ngừng đẹp thêm,
Hết lòng kính Chúa vững bền,
Dịu dàng, im lặng, không quên ơn Ngài!

Ngọc-Huỳnh-Bích

Dưỡng Linh: 7 Điều Yên Ủi

 

7 Điều Yên Ủi

2 Cô-rinh-tô 1:7, "Sự trông cậy của chúng tôi về anh em thật vững vàng; vì biết rằng bởi anh em có phần trong sự đau đớn, thì cũng có phần trong sự yên ủi vậy."

Trong thư Cô-rinh-tô thứ nhì chương 1, sứ đồ Phao-lô nhắc đến những chữ "đau đớn", "khốn nạn", "hoạn nạn", "nhận án xử-tử", "đến nỗi gần chết" trong 2 Cô-rinh-tô 1:8-9, "Vả, hỡi anh em, chúng tôi không muốn để anh em chẳng biết sự khốn nạn đã xảy đến cho chúng tôi trong xứ A-si, và chúng tôi đã bị đè nén quá chừng, quá sức mình, đến nỗi mất lòng trông cậy giữ sự sống. Chúng tôi lại hình như đã nhận án xử tử, hầu cho chúng tôi không cậy mình, nhưng cậy Đức Chúa Trời là Đấng khiến kẻ chết sống lại. Ấy chính Ngài đã cứu chúng tôi khỏi sự chết lớn dường ấy, và sẽ cứu chúng tôi; phải, chúng tôi còn mong Ngài sẽ cứu chúng tôi nữa."

Chính sứ đồ Phao-lô, một nhà truyền giáo vĩ đại của Chúa, đã trải qua không biết bao nhiêu hoạn nạn, thử thách, bắt bớ, chẳng những từ những người chống Chúa, mà ngay cả những tín hữu từ trong Hội Thánh mà ông đã giúp xây dựng nên, như là Hội Thánh Cô-rinh-tô! Trong 2 Cô-rinh-tô 1:7a, sứ đồ Phao-lô cho những tín hữu biết rằng, ông không bỏ rơi họ; cũng không nản lòng vì những lời chỉ trích của một số người; ông nói, "Sự trông cậy của chúng tôi về anh em thật vững vàng" (2 Cô-rinh-tô 1:7a). Lý do là vì ông biết họ cũng "có phần trong sự đau đớn" (2 Cô-rinh-tô 1:7b). Những tín hữu cũng chịu thử thách, hoạn nạn, đau đớn khi họ tin theo Đấng Christ, giống như sứ đồ Phao-lô đã trải qua; và họ "cũng có phần trong sự yên ủi" (2 Cô-rinh-tô).

Mặc dù đã trải qua rất nhiều thử thách lớn, sứ đồ Phao-lô (bởi ơn Đức Chúa Trời) vẫn có thể viết ra một bức thư đầy sự yên ủi. Bí quyết của sứ đồ Phao-lô, để vượt qua mọi gian nan thử thách, chính là tin cậy Đức Chúa Trời. Ông đã học được bí quyết này, và ông viết lại trong phân đoạn của thư 2 Cô-rinh-tô 1:3-7, để nâng đở, khích lệ, yên ủi những tín hữu hãy vững tin vào Chúa trong mọi hoàn cảnh. Trong thư tín này, một trong những từ ngữ quan trọng, đó là “yên ủi"; có 19 lần cụm từ "yên ủi" được nhắc đến trong thư 2 Cô-rinh-tô. Khi chúng ta kính yêu Chúa và làm theo Lời Ngài, tức là chúng ta từ bỏ đời sống cũ thuộc về thế gian, để trở thành con người mới trong Đấng Christ, thì chúng ta sẽ gặp hoạn nạn, bắt bớ, khó khăn, sỉ nhục, đau lòng, từ mọi phía – không chỉ người ngoài mà còn người trong Hội Thánh nữa! Tuy nhiên, trong mọi sự, tại mọi nơi, chúng ta sẽ có 7 điều yên ủi sau đây.
_Thứ nhất, chúng ta được Đức Thánh Linh yên ủi, "Nhưng Đấng Yên ủi, tức là Đức Thánh Linh mà Cha sẽ nhân danh ta sai xuống, Đấng ấy sẽ dạy dỗ các ngươi mọi sự, nhắc lại cho các ngươi nhớ mọi điều ta đã phán cùng các ngươi" (Giăng 14:26).
_Thứ hai, chúng ta nhận được sự yên ủi từ Lời Chúa, "Lời Chúa làm cho tôi được sống lại, ấy là sự an ủi tôi trong cơn hoạn nạn" (Thi-thiên 119:50). Hãy đọc Lời Chúa thường xuyên mỗi ngày!
_Thứ ba, chúng được thoát khỏi quyền tối tăm và được làm con yêu dấu của Chúa, "Ngài đã giải thoát chúng ta khỏi quyền của sự tối tăm, làm cho chúng ta dời qua nước của Con rất yêu dấu Ngài" (Cô-lô-se 1:13).
_Thứ tư, chúng ta được yên ủi khi biết rằng, sau khi đã vượt qua hoạn nạn, thử thách, thì Chúa đã dạy cho chúng ta những bài học cá nhân, hay những trải nghiệm riêng, mà chúng ta có thể dùng chúng để giúp đỡ, khích lệ cho những người khác, khi họ lâm vào cùng hoạn nạn. "Ngài yên ủi chúng tôi trong mọi sự khốn nạn, hầu cho nhơn sự yên ủi mà Ngài đã yên ủi chúng tôi, thì chúng tôi cũng có thể yên ủi kẻ khác trong sự khốn nạn nào họ gặp" (2 Cô-rinh-tô 1:4).
_Thứ năm, chúng ta còn nhận được sự yên ủi từ những anh chị em Cơ Đốc, giống như sứ đồ Phao-lô đã nhận được sự giúp đỡ từ Hội Thánh Phi-líp, "Nhưng anh em giúp tôi cơn hoạn nạn, thì đã làm điều thiện" (Phi-líp 4:14).
_Thứ sáu, chúng ta được yên ủi vì được làm người kế tự của Chúa đời đời trên Thiên Đàng, như sứ đồ Phao-lô viết, "…nếu chúng ta là con cái, thì cũng là kẻ kế tự: kẻ kế tự Đức Chúa Trời và là kẻ đồng kế tự với Đấng Christ, miễn chúng ta đều chịu đau đớn với Ngài, hầu cho cũng được vinh hiển với Ngài. Vả, tôi tưởng rằng những sự đau đớn bây giờ chẳng đáng so sánh với sự vinh hiển hầu đến, là sự sẽ được bày ra trong chúng ta" (Rô-ma 8:17-18).
_Thứ bảy, chúng ta "trông cậy sự sống đời đời, là sự sống mà Đức Chúa Trời không thể nói dối đã hứa từ muôn đời về trước" (Tít 1:2).

"Rốt lại, hỡi anh em, hãy mừng rỡ; khá theo đến sự trọn lành; hãy yên ủi mình, hiệp một tâm tình, ở cho hòa thuận, thì Đức Chúa Trời sự yêu thương và sự bình an sẽ ở cùng anh em" (2 Cô-rinh-tô 13:11 ). Hãy hết lòng tin cậy Chúa, hãy nghĩ đến tương lai vinh hiển. Cảm tạ Chúa luôn ở cùng chúng con; xin Thánh Linh Ngài thêm sức, giúp chúng con luôn trung tín, chịu khổ đi theo Chúa, vững lòng bền chí cho đến khi Ngài trở lại; xin giúp chúng con sống làm sáng Danh Chúa, bày tỏ tình yêu đời đời và Ân Điển vô biên của Đấng Christ cho những người chung quanh! Amen!

Vững tin, nương cậy Thánh Linh Chúa,
Là Đấng bên ta trọn tháng ngày,
Bày tỏ yêu thương, vô cùng tận,
Ôi hồng ân Chúa, mãi không phai!
Tương lai Thiên Quốc, nơi ta đến,
Được sống thỏa vui, ở cạnh Ngài,
Chẳng có gian nan, thử thách nữa,
Vui mừng khen ngợi, Chúa thánh thay!

Ngọc Huỳnh Bích

Ghi-chú:
Trong chuyến truyền giáo lần thứ hai, sứ đồ Phao-lô đã đến thành Cô-rinh-tô lần thứ nhất, vào khoảng năm 51 SCN; ông đã ở lại đây khoảng 1 năm rưỡi (Công-vụ 18:11). Sứ đồ Phao-lô đã làm nghề may trại với vợ chồng A-qui-la và Bê-rít-sin, và rao giảng Tin Lành trong nhà hội; Si-la và Ti-mô-thê từ xứ Ma-xê-đoan đến đây và hiệp sức với ông để truyền giảng Tin Lành; và ông đã thành lập Hội Thánh Cô-rinh-tô. Khi người Do Thái không muốn nghe lời ông giảng, họ đưa ông ra tòa án để xử; cho nên, sau đó sứ đồ Phao-lô rời Cô-rinh-tô, tiếp tục chuyến truyền giáo lần thứ 3, ông trở lại thành Ê-phê-sô (khoảng năm 52 SCN), và ở đây khoảng 2 năm rưỡi (Công-vụ 19:8-10). Tại Ê-phê-sô, ông viết thư 1 Cô-rinh-tô (1 Cô-rinh-tô 16:8, vào khoảng năm 55 SCN) để trả lời những thắc mắc của những tín hữu. Sau đó, Tít cho ông biết có những giáo sư giả đang hoạt động tại Cô-rinh-tô; họ đến để phá rối công việc của các sứ đồ và chấp vấn thẩm quyền của đầy tớ Đấng Christ của sứ đồ Phao-lô. Vì vậy, mà thư Cô-tinh-tô thứ hai được viết ra (sau khi sứ đồ Phao-lô rời Ê-phê-sô, vào khoảng năm 55-56 SCN), để giải bày nỗi lòng của ông và để giải thích chức vụ và khuyên bảo tín hữu tại Cô-rinh-tô cần phải sống theo Lời Chúa. Sứ đồ Phao-lô đã giải bày nhiều hơn về bản thân và chức vụ của ông trong bức thư này hơn những bức thư khác; do đó mà nhiều người gọi bức thư này là lời chứng của sứ đồ Phao-lô.

Dưỡng Linh: Mở Mắt Thấy Sự Lạ Lùng

 

Mở Mắt Thấy Sự Lạ Lùng

"Xin Chúa mở mắt tôi, để tôi thấy sự lạ lùng trong luật pháp của Chúa." - Thi-thiên 119:18

Bạn có nghĩ rằng Luật Pháp của Chúa lạ lùng không? Thật có những điều kỳ diệu trong Luật Pháp của Đức Chúa Trời, mà tất cả chúng ta đều quan tâm, và phải thèm muốn. Không chỉ là những điều kỳ lạ - phải ngạc nhiên và bất ngờ, nhưng còn là những điều tuyệt vời, cần được trân quý và gìn giữ trong lòng. Nếu có những điều kỳ diệu trong Luật Pháp, thì còn nhiều điều kỳ diệu hơn nữa trong Phúc Âm, bởi vì đó là Lời bày tỏ Đấng Cứu Thế, Ngài có tên là "Đấng Lạ lùng" (Ê-sai 9:5); chính các thiên sứ cũng ước ao điều này, "Các đấng ấy đã được tỏ cho rằng chẳng phải vì mình, bèn là vì anh em mà truyền ra những điều đó, là những điều hiện nay đã rao cho anh em, bởi những người nhờ Đức Thánh Linh từ trên trời sai xuống, mà giảng Tin Lành cho anh em; các thiên sứ cũng ước ao xem thấu những sự đó" (1 Phi-e-rơ 1:12).

Nếu chúng ta muốn nhìn thấy những điều kỳ diệu trong Luật Pháp và Phúc Âm của Đức Chúa Trời, thì chúng ta cần phải cầu xin Ngài mở mắt lòng của chúng ta để chúng ta có thể thấy được. Chính tác giả Thi-thiên 119 đã cầu xin Chúa mở mắt để ông nhìn thấy, và hiểu được Lời Chúa. Khi Chúa càng mở mắt chúng ta, thì chúng ta càng thấy nhiều điều kỳ diệu trong lời Chúa, điều mà chúng ta chưa thấy trước đây. Chúng ta cần chú ý có 2 lý do mà làm cản trở sự thông hiểu Lời Chúa, đó là:
_Thứ nhất là do bản chất của con người chúng ta là không thể tự nhiên nhìn thấy được! Chúng ta bị những điều trong thế gian tràn ngập trong lòng, và làm cho chúng ta không hiểu được những sự lạ lùng, thiêng liêng của Đức Chúa Trời, cho đến khi ân điển của Ngài làm cho cái vảy – cái màng che - rơi khỏi mắt chúng ta; như sứ đồ Phao-lô đã nói, Tin Lành "cho những kẻ chẳng tin mà chúa đời nầy đã làm mù lòng họ, hầu cho họ không trông thấy sự vinh hiển chói lói của Tin Lành Đấng Christ, là ảnh tượng của Đức Chúa Trời" (2 Cô-rinh-tô 4:4).
_Thứ hai là do sự căm ghét, thù hận có thể đưa con người đến chỗ tối tăm – làm việc ác, vì bị bóng tối làm mù mắt họ, và không thấy được Đường Lối chân thật của Chúa. "Nhưng ai ghét anh em mình, thì ở trong sự tối tăm, làm những việc tối tăm, và không biết mình đi đâu, vì bóng tối tăm đã làm mù mắt người" (1 Giăng 2:11).

Sứ đồ Giăng đã cho chúng ta một bí quyết để nhận biết rằng mình có "thấy Chúa" hay không, "Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ bắt chước điều dữ, nhưng bắt chước điều lành. Ai làm điều lành là thuộc về Đức Chúa Trời; còn kẻ làm điều dữ, chẳng hề thấy Đức Chúa Trời" (3 Giăng 11). Không thấy Chúa là không thấy được Lời Chúa, nghĩa là không hiểu và không làm theo. Chúng ta có thể nhìn thấy chữ và đọc Kinh Thánh; nhưng nếu không hiểu và không làm theo, thì chúng ta cũng như người mù, không thấy "sự lạ lùng" của Lời Ngài! Trong Cựu Ước, Đức Chúa Trời đã trách dân sự Ngài, "Hỡi dân ngu muội và không hiểu biết, là dân có mắt mà không thấy, có tai mà không nghe kia, hãy nghe điều nầy" (Giê-rê-mi 5:21); "Hỡi con người, ngươi ở giữa nhà bạn nghịch, chúng nó có mắt để thấy mà không thấy, có tai để nghe mà không nghe; vì ấy là nhà bạn nghịch" (Ê-xê-chi-ên 12:2). Trong Tân Ước, Lời Chúa Giê-su cũng đã trách, "Các ngươi có mắt mà sao không thấy? Có tai mà sao không nghe? Các ngươi lại không nhớ hay sao" (Mác 8:18); "bởi những sự trọn lành của Ngài mắt không thấy được, tức là quyền phép đời đời và bản tánh Ngài, thì từ buổi sáng thế vẫn sờ sờ như mắt xem thấy, khi người ta xem xét công việc của Ngài. Cho nên họ không thể chữa mình được" (Rô-ma 1:20).

Thật vậy, Lời Chúa rất lạ lùng, không phải ai cũng có thể hiểu và kinh nghiệm được quyền năng của Lời Chúa. "Trước hết, phải biết rõ rằng chẳng có lời tiên tri nào trong Kinh Thánh lấy ý riêng giải nghĩa được. Vì chẳng hề có lời tiên tri nào là bởi ý một người nào mà ra, nhưng ấy là bởi Đức Thánh Linh cảm động mà người ta đã nói bởi Đức Chúa Trời" (2 Phi-e-rơ 1:20-21). Chính Đức Thánh Linh đã cảm động con người viết ra Lời Ngài; cho nên chỉ có Ngài mới có thể cho con người hiểu được, thấy được sự lạ lùng của Luật Pháp Chúa. Vì vậy, chỉ có những người những người kính sợ Chúa, yêu mến Lời Ngài thì Chúa Thánh Linh mới cho họ hiểu được, thấy được những điều kỳ diệu của Lời Ngài. Vì thế mà tác giả Thi-thiên 119 đã phải cầu xin Chúa mở mắt để ông thấy được sự lạ lùng trong Luật Pháp. Chúng ta cần cầu xin Chúa cho chúng ta thấy được, hiểu được Lời Chúa; hầu cho chúng ta làm đúng và dạy đúng theo Lời Ngài. Nguyện xin Thánh Linh Chúa mở lòng mở trí chúng con, giúp chúng con thông hiểu được sự sâu nhiệm của Lời Ngài; hầu cho chúng con làm theo đúng Ý Ngài, và truyền dạy lại cho những người chung quanh. Xin Chúa mở mắt tâm linh của những ai chưa thấy được Tin Lành cứu rỗi của Ngài; xin cho họ thấy và mở lòng tin nhận Ân Điển của Chúa Giê-su, sự sống đời đời trong Chúa! Amen!

Lời Ngài sâu nhiệm, quyền năng lớn,
Xin Chúa cho con, hiểu thấu nhiều,
Luật Pháp, Điều Răn, là Ánh Sáng,
Hết lòng giữ lấy, mãi tin yêu!
Xin Ngài mở mắt, cho con thấy,
Thêm sức thêm ơn, sáng sớm chiều,
Đứng vững nhìn về, nơi Thiên Quốc,
Truyền ra Ân Điển Chúa thương yêu!

Ngọc Huỳnh Bích

Ghi-chú:
1.Thánh-ca, "Xin Mở Mắt Chúng Con" ("Open Our Eyes Lord"), tác giả là Robert Cull:
1. Cầu xin Chúa Chí Nhân, rủ lòng thương đến chúng con,
Mở rộng đôi mắt tối tăm, để được trông thấy thánh nhan.
Dạy con biết lắng nghe để được thông biết ý Cha.
2. Mở đôi mắt chúng con, để ngày đêm thấy thánh nhan,
Và quỳ dâng tiếng hát ca, thành thật thân mến kính yêu.
Mở tâm trí chúng con, để ngày đêm biết lắng nghe,
Cầu xin Chúa chí nhân, mở rộng đôi mắt chúng con.
3. Op-en our eyes, Lord, we want to see Je-sus,
To reach out and touch Him, and say that we love Him.
Op-en our ears, Lord, and help us to lis-ten,
Op-en our eyes, Lord, we want to see Je-sus.

2.Thánh-ca, "Xin Chúa Mở Mắt", Tác giả: Paul Carlson
Xin Chúa mở mắt tôi, Xin Chúa mở mắt tôi,
Đặng tôi thấy sự lạ lùng trong luật pháp của Ngài.
Hỡi Đức Chúa Trời, Lời Ngài
Được vững lập đời đời trên trời,
Được vững lập đời đời trên trời.
Nên Lời Chúa là Ngọn Đèn,
Ngọn Đèn cho chơn của tôi,
Là Ánh Sáng cho đường lối của tôi,
Sáng luôn cho đường lối tôi.
Xin Chúa mở mắt tôi, Xin Chúa mở mắt tôi,
Đặng tôi thấy sự lạ lùng trong luật pháp của Ngài.

Thơ: Bề Ngoài Bề Trong

 

Bề Ngoài Bề Trong

“chúng ta chẳng chăm sự thấy được, nhưng chăm sự không thấy được; vì những sự thấy được chỉ là tạm thời, mà sự không thấy được là đời đời không cùng vậy” - 2 Cô-rinh-tô 4:18
"và kẻ dùng của thế gian, nên như kẻ chẳng dùng vậy; vì hình trạng thế gian nầy qua đi." - 1 Cô-rinh-tô 7:31
"Vả thế gian với sự tham dục nó đều qua đi, song ai làm theo ý muốn Đức Chúa Trời thì còn lại đời đời." - 1 Giăng 2:17
"Vì, Mọi xác thịt ví như cỏ, Mọi sự vinh hiển của nó ví như hoa cỏ. Cỏ khô, hoa rụng, nhưng lời Chúa còn lại đời đời. Và lời đó là đạo Tin Lành đã giảng ra cho anh em." – 1 Phi-e-rơ 1:24-25

Bề ngoài hào nhoáng, đẹp thay,
Nhưng ai biết được đắng cay trong lòng?
Giàu sang của cải mênh mông,
Nhưng ngày mai đến, cũng không còn gì?
Thế gian, mọi sự qua đi,
Cỏ khô, hoa rụng, đáng chi mà nhờ?

Chớ nên chậm trễ, dại khờ,
Ham mê tạm bợ, chần chờ bỏ qua,
Lời Ngài hằng hữu cho ta,
Hãy suy gẫm lấy, mở ra tầm nhìn,
Biết rằng, quý nhất hồn linh,
Công bình sống bởi đức tin vào Ngài!

Ăn năn kính Chúa hôm nay,
Bỏ qua đời sống lạc sai bao ngày,
Hết lòng hết sức từ đây,
Làm theo Lời Chúa, thánh thay, năng quyền,
Phải chăm việc Chúa trước tiên,
Dù không thấy kết quả liền cho ta!

Tình Trời miên viễn bao la,
Sẽ luôn gìn giữ gần xa mọi điều!
Thế gian này có bao nhiêu,
Sức người là mấy, sớm chiều, ai hay?
Tin Lành – Ân Điển tốt thay,
Hãy mau nhận lấy, duy Ngài đáng tin!

(Viết theo ý "Chọn Vỏ Bỏ Ruột" của Châu Sa. Người tin theo Chúa Giê-su nên sống thật, nên bắt chước Chúa Giê-su, sống theo Lời Ngài đã dạy. Đừng nhìn bề ngoài mà bị lầm lạc; hãy nhìn bề trong, nhìn những cái trường tồn, đời đời, còn mãi! Hãy giữ linh hồn mình trong Chúa, tin cậy Chúa mà thôi, chớ nhờ vào thế gian tạm bợ này!)

Tiểu Minh Ngọc